
Animer une discussion à visée philosophique en classe
L’auteur décrit ici un dispositif de pédagogie coopérative, qui peut être mis en œuvre, « essayé » lors d’une formation avec des stagiaires enseignants de toute discipline. L’enjeu politique de cette discussion est de contribuer à l’éducation d’une « citoyenneté réflexive », dans un « espace public scolaire de discussion ». Il y adjoint une réflexion sur le fondement démocratique de ce dispositif, sur le pourquoi des rôles précis distribués aux élèves, à l’enseignant.

Imposer le respect ?
Qu’est-ce que le respect dans une école démocratique ? Doit-on l’exiger quand il n’est pas spontané ? Un questionnement stimulant sur une notion ambivalente et éminemment subjective.

Être philosophe et oublier la rigueur ?
L’apprentissage du philosopher s’inscrit dans un processus qui doit prévoir l’évaluation d’exercices spécifiques sur chacun des objectifs-noyaux : définir une notion (conceptualiser), poser un problème (problématiser), soutenir une thèse (argumenter)…

La discussion à visées démocratique et philosophique
La discussion à visées démocratique et philosophique (DVDP) est le dispositif mis en œuvre de façon privilégiée par Michel Tozzi pour pratiquer la philosophie avec les enfants et dans la cité. Nous avons sélectionné quelques passages, en encadrés ci-dessous, d’après des transcriptions de discussions menées dans des classes de CM2 et de CP.

La complexité ou la mode
Janvier 1995. À la télévision, la journaliste Arlette Chabaud demande à Jacques Chirac s’il maintient sa candidature à l’élection présidentielle qui aura lieu en mai. C’est que les sondages le donnent largement perdant ! Chirac semble passé de mode. Pourtant, il l’emportera. Certains prétendent que ce candidat sans programme a été porté par le succès médiatique de sa marionnette des Guignols de l’info : de « putain deux ans ! » à « mangez des pommes ! », cette marionnette aurait renversé le regard des électeurs sur l’homme : de l’ambitieux ringard au brave type sympa. Et de dénoncer là une dangereuse dérive de la politique et des médias. Au cœur de leur temps, comme il se doit, les Cahiers pédagogiques interrogent également, dans le dossier du mois, les « modes et dérives en pédagogie ». Jacques André et Cécile Delannoy, qui coordonnent le dossier, l’ouvrent ainsi : « Souffler dans le sens du vent “antisciences de l’éducation”, qui souffle parfois fort dans les milieux journalistiques, dans certains cabinets ministériels, dans les milieux universitaires, dans certains milieux politiques, ce serait céder aussi à une mode ! » Ne pourraient-ils pas écrire exactement les mêmes mots aujourd’hui ? Et l’article signé par Michel Tozzi que nous reproduisons ici, ne pourrait-il pas servir à interpréter certains effets de langage d’aujourd’hui autour des neurosciences, et certains engouements remplis de confusion sitôt qu’est prononcé le nom magique de Maria Montessori ? Michel Tozzi nous rappelle ce qui fait l’objet du dossier que le lecteur a aujourd’hui entre les mains : chaque dérive procède d’un renoncement paresseux à la pensée complexe.Yannick Mével

Quand les élèves philosophent
Pour des élèves, participer à une discussion à visée démocratique et philosophique est formateur ; être placé dans la situation du spectateur ne l'est pas moins, comme première étape d'une analyse de ce qui se joue dans les échanges.

Allers et retours
Où en est la philosophie ? La première réponse peut se faire en forme de paradoxe : d'un côté surgit massivement une vive demande dans la société, de l'autre, on assiste à un essoufflement de l'enseignement philosophique traditionnel.La…

Les pratiques de discussion à visée philosophique
À l’école primaire et au collège : enjeux et spécificités
On lira ici les principaux extraits d'une intervention de Michel Tozzi au Colloque de Balaruc (mai 2003) qui fait le point sur les pratiques « émergentes » de discussion philosophique à tous les niveaux de l'école. Le texte intégral est disponible sur le site http://www.tozziphilo.com.
À l’école primaire et au collège : enjeux et spécificités

