Consigne : « Répondez à la question “Qui suis-je ?”, en vous interrogeant sur votre identité, vos gouts, vos peurs, vos origines, etc. »Élève 1 : « Madame, je peux écrire “j'aime pas les homosexuels” ?Professeur :…

C'est tout le temps comme ça sur les réseaux sociaux. Vous choisissez une ligne de conduite, une ligne éditoriale de vos réseaux pour y travailler avec d’autres enseignants, échanger, mais... mais, comme dans tout lieu d’échange, il…

Décembre 1999. À l'occasion de la célébration de la Journée internationale des droits de l'homme, Mme Mary Robinson, haute-commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme, rappelle : « La dernière Journée internationale des droits de l'homme du siècle a une signification particulière. Nous pouvons nous montrer encouragés par les grands pas que nous avons effectués, au cours des cinquante dernières années, dans la création de normes globales des droits de l'homme. Mais nous devons être honnêtes et reconnaitre à quel point cette performance reste éloignée de l'objectif des droits de l'homme pour tous. Qui peut être optimiste face à l'un des siècles les plus sanglants de l'humanité ou en sachant que malgré le serment que le génocide ne se reproduira jamais, il a défiguré le monde plus d'une fois au cours de la dernière décennie. » Les Cahiers pédagogiques ont choisi ce thème pour le dernier dossier du siècle : « Mémoire, Histoire et vigilance ».Dominique Natanson y apporte deux contributions. La première retrace l’histoire d’un enfant juif déporté de Soissons, Maurice Wajsfelner, dont le collège où l’auteur travaille porte le nom. La seconde nous fait entrer dans l’intimité de l’enseignant qui fait découvrir Nuit et Brouillard, le film d’Alain Resnais (1956) à ses élèves de 3e. Il donne alors à lire ses certitudes et ses doutes, ses choix et la façon dont ils sont reçus par ses élèves, avec toute la simplicité et l’honnêteté qui caractérisent ce militant de tous les antiracismes et de tous les droits humains. Dominique a fait l’objet récemment d’une absurde, arbitraire et brutale interdiction, sans aucune justification, d’intervenir dans deux lycées d’Aurillac à l’invitation du MRAP du Cantal. « Qui de nous veille de cet étrange observatoire ? »Yannick Mével

« La crise de l’enseignement n’est pas une crise de l’enseignement, c’est une crise de la société », écrivait Charles Péguy. Jean-Pierre Obin nous propose de laisser un moment l’école de côté pour examiner l’état de notre société, confrontée selon lui, comme les autres sociétés occidentales, à trois grandes crises et donc à trois défis majeurs, politique, économique et culturel. Comment l’école française peut-elle participer à les relever ? Une lecture à compléter par celle de l'article de Françoise Lorcerie, ci-après.