Au Paradis d’Enfants www.paradisdenfants.com, nous sommes profondément impliqués dans cette conception de la pédagogie. Avec le grand nombre d’enfants hétéroclites que nous accueillons au sein de notre établissement et la précarité de leur condition, la tâche est titanesque. Pour leur transmettre l’envie d’apprendre, il faut d’abord les préserver puis organiser leur vie quotidienne, sans oublier d’épauler leurs parents.
L’artothèque de la Fédération Léo Lagrange est un outil éducatif, mis en place en 2009, destiné à sensibiliser le regard à l’art contemporain tout en valorisant le travail d’artistes émergents. À mi-chemin entre le musée d’Art contemporain et la bibliothèque, ce dispositif est un espace, hors des lieux consacrés à l’art, ayant pour vocation de favoriser des rencontres avec des œuvres d’art. Il s’adresse à tous les publics, de la petite enfance aux séniors, ainsi qu’à toutes les structures gérées par la Fédération Léo Lagrange. Ce projet vise la constitution d’un fonds d’œuvres qui pourront voyager à travers le réseau Léo sous forme d’exposition permanente.
L’artothèque de la Fédération Léo Lagrange est un outil éducatif, mis en place en 2009, destiné à sensibiliser le regard à l’art contemporain tout en valorisant le travail d’artistes émergents. À mi-chemin entre le musée d’Art contemporain et la bibliothèque, ce dispositif est un espace, hors des lieux consacrés à l’art, ayant pour vocation de favoriser des rencontres avec des œuvres d’art. Il s’adresse à tous les publics, de la petite enfance aux séniors, ainsi qu’à toutes les structures gérées par la Fédération Léo Lagrange. Ce projet vise la constitution d’un fonds d’œuvres qui pourront voyager à travers le réseau Léo sous forme d’exposition permanente.
Qu’il s’agisse de l’école, l’université ou la formation continue, quel que soit le contexte géographique ou social, l’apprentissage au XXIe siècle apparaît aujourd’hui comme une pratique indissociable des réseaux numériques et des TIC. Les systèmes éducatifs, les communautés de professeurs, les spécialistes, tous essaient de suivre le rythme marqué par l’évolution technologique et du marché. L’autonomie de l’apprenant-consommateur, face à face avec son « dispositif », se dresse en principe et fin ultime de la pédagogie.
Situé dans la baie de Hann, face à la belle Ile de Gorée tristement célèbre pour son marché aux esclaves, sur la presqu’île du cap Vert pointant vers l’Océan et les Amériques, invitation au voyage, tradition d’accueil et de brassage culturel, le Cours Sainte Marie de Hann bénéficie de cette histoire et de cette situation exceptionnelle.
Apprendre, c’est entrer dans une communauté de vie, avec ses formes de dignité, de défense, de religion, de fête, et ses normes implicites. Apprendre à survivre, en situation de pauvreté, souvent, et d’insécurité, que l’on soit riche ou pauvre. Apprendre à vivre au présent, dans les joies du moment. Apprendre, c’est aussi entrer dans un […]
Un travail universitaire m’a permis d’interroger cinq étudiants de premier cycle aux profils variés sur la manière dont ils conçoivent l’apprentissage. Cet échantillon réduit révèle toutefois une grande variété de définitions, façonnées par les contextes divers. Ainsi, le programme, la matière, les exigences de l’évaluation mais également les choix d’orientation et projections individuelles influencent les […]
Comme professeur d’Université, je suis surprise que dans notre milieu, il y ait un intérêt toujours croissant pour réduire la distance culturelle entre les contenus des matières qui sont très abstraites et la vie de l’adulte, du jeune ou de l’enfant en âge scolaire. Dans ce sens, les « histoires de vie » utilisées dans […]
Les Scandinaves sont des gens pragmatiques, plutôt entreprenants. Est-ce que cela viendrait du fait que l’autorité y est vécue différemment ? Les attitudes entre adultes et enfants à la maison, dans la famille, y sont sans doute déjà pour quelque chose. À l’école, l’autorité n’est pas vécue au sens de « droit de commander, d’imposer […]
Une enquête, effectuée dans le cadre d’un mémoire de master, met en avant les remaniements identitaires consécutifs à la rénovation de la voie professionnelle dans l’enseignement agricole.
Le propos vigoureux d’un proviseur honoraire pour défendre la juste place de l’enseignement professionnel.
Septembre 1973. Le 11 septembre, le président Allende est tué lors du coup d’État militaire du général Pinochet à Santiago du Chili. Dans le monde entier, les progressistes sont en larmes. Cela n’a rien à voir, mais au même moment, les Rolling Stones chantent « Quand est-ce que ces nuages sombres disparaitront ? », tandis que Keith Richards égrène un arpège limpide qu’il renouvèle tout au long du morceau comme une fugue.
Il peut arriver que les lecteurs réguliers de cette rubrique éprouvent à sa fréquentation la sensation qu’au bout du compte, « depuis le temps », rien ne change vraiment, tant certains des textes qui y sont repris pourraient, au prix d’une actualisation du style, passer pour des textes écrits aujourd’hui. Ce sera encore le cas cette fois. À la rentrée 73, le dossier principal des Cahiers pédagogiques est consacré à « l’audiovisuel », un minidossier l’accompagne qui traite de la principale innovation de la rentrée, l’introduction des 10 %, définie par une circulaire du mois de mars. Le ministre démocrate-chrétien Joseph Fontanet l’a imposée au Président Pompidou, beaucoup plus conservateur sur les questions scolaires, au prix d’un rabotage de son premier projet et à la condition que cela se fasse sans augmentation du budget. Au nom de la fédération des CRAP, Jean-Louis Bergeret, secrétaire général, expose la position nuancée du mouvement. L’un des contributeurs du dossier, Henri Bareil, développe un point de vue plus critique. La lecture de ces deux textes pourrait nous faire penser que, décidément, l’histoire bégaie. À moins qu’elle nous invite, en poursuivant l’écoute d’« Angie », à chanter avec Mick Jagger : « Tu ne peux pas dire que nous n’avons jamais essayé. »
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