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L’école, c’est du bifidus ?

Couverture du numéro 601 : « Faire vivre la littérature »

Quel est le point commun entre les Daft Punk, l’école républicaine et le bifidus actif ? Une bien curieuse question qui nous a été soufflée en mai dernier par les publications concomitantes de notre épisode sur la French Touch pédagogique1, du rapport sur l’islamisme politique2 et de la circulaire sur les nouveaux critères de naturalisation3.

En tirant le fil de l’analogie avec le mouvement musical électro de la fin des années 1990, nous analysions dans l’émission les leviers qui permettent à la France de promouvoir et d’internationaliser son modèle éducatif.

Qu’il s’agisse d’agence nationale, d’associations ou même de la manière dont l’Éducation nationale s’intègre dans les réalités scolaires des territoires ultramarins, chacun de ces acteurs du soft power éducatif à la française contribue à exporter une école exigeante, humaniste et innovante.

Ce qui est beau à l’extérieur

Mais la French Touch éducative, c’est peut-être un peu aussi cette capacité à capitaliser habilement sur les clichés qui font la marque France à l’étranger : l’expatriation de nos modèles scolaires et pédagogiques fonctionnerait comme un filtre qui ne garderait que le meilleur de la promesse républicaine en retenant tous les grumeaux. Ce qu’il se passe à l’intérieur ne se voit pas forcément à l’extérieur…

La circulaire du 2 mai 2025 : voilà peut-être un de ces grumeaux. Le durcissement des critères de naturalisation (maitrise accrue du français, preuves d’adhésion aux valeurs de la République), souvent bien au-delà de ce dont un Français de naissance serait capable, en dit long sur la normalisation et finalement l’ostracisme latent de cette nouvelle fabrique du citoyen français.

Comment s’inscrivent nos écoles et nos établissements métropolitains dans ce processus de naturalisation des savoirs et des valeurs ? Force est de constater que nos difficultés à rayonner à l’intérieur se traduisent par autant de dispositifs et d’actions en trompe-l’œil, et ce, malgré les bonnes intentions institutionnelles et l’engagement des enseignants et des chefs d’établissement en première ligne.

Nos UPE2A (unités pédagogiques pour élèves allophones arrivants) font ce qu’elles peuvent, déployant des trésors d’ingéniosité relationnelle et pédagogique pour réduire les distances culturelles entre les élèves allophones, leur famille et l’école, et pour que ces mêmes élèves allophones ne soient pas assignés à des parcours de relégation.

Autre illustration : alors que l’Agence pour l’enseignement français à l’étranger faisait l’éloge de la diversité avec son festival #LeMaiDesLangues, en France, le débat s’envenimait autour de la proposition de renforcer l’enseignement de l’arabe à l’école.

Prenons-nous la fâcheuse habitude d’aimer les autres surtout quand ils sont loin ?

Soft power intérieur

Si la promesse de l’école républicaine contient en elle tous les germes pour développer le microbiote du pays, restons attentifs aux arguments très marketés des discours au bifidus.

Penser et intégrer l’interculturalité dans nos pratiques pédagogiques, inscrire les parcours migratoires et leur histoire dans les programmes et les récits scolaires, promouvoir l’enseignement du fait religieux à l’école pour finalement donner un cadre d’expression et de résolution aux tensions plutôt que de tenter de les glisser sous le tapis : voilà peut-être quelques-uns des ingrédients véritablement actifs d’un soft power intérieur qui donnerait toute sa noblesse à notre French Touch éducative.

Régis Forgione, Fabien Hobart, Jean-Philippe Maitre

Sur notre librairie

Couverture du numéro 601 : « Faire vivre la littérature »


Notes
  1. À écouter ici : https://nipcast.com/la-french-touch-pedagogique-existe-t-elle/.
  2. https://www.interieur.gouv.fr/actualites/dossiers-de-presse/publication-du-rapport-freres-musulmans-et-islamisme-politique-en-france.
  3. https://www.legifrance.gouv.fr/circulaire/id/45604?origin=list.