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Ces dernières décennies, dans de nombreux milieux, que ce soit celui du travail social, du champ juridique, des secteurs médicaux ou sportifs, du monde de l’entreprise, de l’éducation, de la formation, on parle de plus en plus d’accompagner là où il était question auparavant de former, d’éduquer, de guider ou de conseiller.
L’étymologie latine du mot (civis) renvoie à la dimension juridique, à l’appartenance à une communauté de droit, son équivalent grec (polis) renvoie à la communauté politique : la citoyenneté est un statut juridique qui fait d’un individu un être politique dans une société organisée en Cité ou en Etat.
Accomplissant l’espoir politique de la philosophie des Lumières, l’école de la République se doit – dans son principe – de remplir plusieurs missions centrales au cœur du fonctionnement de notre vie démocratique :
D’abord former des citoyens éclairés pour légitimer le suffrage universel : l’instruction obligatoire assure que chaque vote sera fait en fonction de la Raison – et non des pulsions – et au nom de « l’Intérêt Général ».
L’analyse des pratiques se réfère à notre disposition à nous interroger après avoir agi : ai-je réussi dans ce que j’ai entrepris ? qu’est-ce que je peux améliorer ? Ce questionnement implicite s’est peu à peu mué en interrogation collective dans la mesure où, dans les « métiers de l’humain » (soigner, enseigner, gouverner, entre autres), le résultat n’est pas soumis à une obligation alors que les moyens, eux, le sont.
L’association du CRAP-Cahiers Pédagogiques est forte de nombreuses et fréquentes publications dans le domaine de l’éducation et la formation. Elle participe depuis longtemps aux débats sur les questions de pédagogie et de didactique et est une référence pour la plupart des enseignants et cadres de l’enseignement scolaire.
Dans cette activité, les auteurs qui écrivent pour les Cahiers Pédagogiques manient des concepts éducatifs et pédagogiques. Cela faisait longtemps qu’un projet de glossaire de ces notions-clés était discuté. Le voilà réalisé.
À l’école, une situation de relation d’autorité est une situation dans laquelle un enseignant – ou tout autre personnel de l’établissement – demande à un (ou à des) élève(s) d’obéir, étant entendu que l’obéissance ne se confond pas nécessairement avec la soumission.
Cependant, trois conceptions de l’autorité coexistent actuellement dans les discours et les pratiques.
Apprendre est une activité intellectuelle qui se définit comme une modification durable des comportements et des systèmes de pensée. Elle est particulièrement étudiée par la psychologie cognitive, du point de vue de l’activité individuelle de l’apprenant. Mais elle l’est aussi par la psychologie sociale, qui attribue une importance aux échanges et à la relation.
Complexe, ce n’est pas la même chose que compliqué.
Est « compliqué » un ensemble difficile à appréhender mais que l’on peut décomposer en éléments simples afin de les analyser séparément. Par exemple les accords du participe passé expliqués à un non francophone.
Est « complexe » un système (un corps vivant, un territoire, un domaine économique, une plaidoirie au tribunal, etc.) dans lequel plusieurs entités interagissent ensemble et où la connaissance des parties ne suffit pas à la connaissance du tout. On doit faire des va-et-vient pour réunir la connaissance du tout et celle des parties.
Une notion chargée de tous les maux pour les uns, de toutes les vertus pour les autres … Diabolisée, car liée au monde de l’entreprise, symbole de dérives technocratiques et déshumanisantes, mettant de côté les savoirs émancipateurs au profit de l’« efficacité ». Ou au contraire, outil magique pour donner plus de sens aux apprentissages scolaires et les rapprocher de la « vraie vie ».
La coéducation désigne selon Sylvie Rayna, ce « processus de mutualisation entre les acteurs premiers que sont les parents et les acteurs professionnels qui interviennent auprès de l’enfant, simultanément et successivement ». Il s’agit donc d’un processus qui ne désigne pas uniquement les relations entre la famille et l’école. Mettre en œuvre et valoriser ce processus dans le système scolaire, c’est s’appuyer sur l’idée qu’une porosité entre école et famille est bénéfique pour l’enfant-élève. On trouve cette notion dans la circulaire de l’Education Nationale qui fait référence « Renforcer la coopération avec les parents dans les territoires » (BO 2013142). Selon cette idée, il incombe aux différents adultes qui accompagnent l’enfant dans son éducation de se coordonner et de dialoguer, chacun dans leur rôle, favorisant par cette démarche l’entrée dans les apprentissages scolaires.
En France, la didactique des disciplines est apparue pour la première fois, presque simultanément en mathématiques et en sciences, dans les années 1970-1975.
La didactique des mathématiques (DM) a découlé d’universitaires confrontés à une double interrogation.
La première relative à la nature des mathématiques enseignées. L’envoi du Spoutnik, satellite russe, dans l’espace constitua un traumatisme pour les États-Unis qui s’interrogèrent sur la nature de cette discipline considérée fondamentale pour la conquête de l’espace. Naquirent les News maths traduites en français par les mathématiques modernes. Il s’agissait d’une toute autre approche des mathématiques imprégnée par le structuralisme. La théorie des ensembles reconsidérait par exemple totalement l’arithmétique.
Le débat consiste en un échange interactif entre élèves, le plus souvent animé dans le groupe-classe par le maître (ou par un élève en petit groupe ou en conseil coopératif). C’est une des modalités de l’apprentissage, utile dans un panel de méthodes pour construire une séquence. Elle peut se pratiquer en petits groupes ou/puis en séance plénière.
Nous préférons personnellement le terme discussion, car il n’y a pas dans le mot bat (-tre). En effet l’autre est pour nous, dans une perspective coopérative, un partenaire avec lequel on cherche avec, plutôt qu’un adversaire contre lequel on lutte. Dans cet esprit, la discussion engage une « éthique discussionnelle » (Habermas) : respect de la parole et de la personne de l’autre qui ne pense pas comme moi, mais peut au contraire m’aider dans ma pensée.
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