« La compréhension est le but, le traitement de l’écrit est le moyen,
l’écrit est la matière première. »
André Ouzoulias, L’apprenti lecteur en difficulté, éditions Retz, 2003
Quelle est la meilleure méthode pour apprendre à lire ? La sienne.
Quelle est la meilleure méthode pour enseigner la lecture ? Aucune dans l’absolu.
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Comment favoriser le tutorat entre pairs et permettre l’explicitation des méthodes de résolution d’exercices au lycée ? Une expérimentation de la modalité de la classe-puzzle durant l’année de formation, en l’adaptant aux séances d’exercices de physique-chimie en 2de.
Et si la réunion de rentrée n’était pas seulement le moment où l’enseignant présente son fonctionnement aux parents, mais celui où chacun découvre ce que les autres savent faire ?
Redonner visibilité à des femmes scientifiques qui en ont été privées tout en mettant la science à l’honneur, l’ambition d’Arnaud Leroc, enseignant de sciences de la vie et de la Terre en Provence, se concrétise par la réalisation d’un album de bande dessinée, qui paraitra fin 2026. S’il se charge de l’écriture, il a choisi de travailler avec une dessinatrice pour la partie graphique, tandis que des scientifiques apportent leur caution pour ce qui concerne le fond. Une BD destinée au grand public, qui offre également de nombreuses possibilités pédagogiques.
Comment donner aux élèves l'envie de se confronter aux grandes figures de la pensée ? Face à un corpus d'auteurs classiques, beaucoup d'élèves ressentent une forme d'intimidation, voire de distance insurmontable. Un défi relevé avec une application web ?
On attribue souvent à la philosophie l'objectif de former le jugement critique et donc à construire la citoyenneté. Pour atteindre un tel objectif, il conviendrait de l'enseigner plus tôt dans le cursus, avec des pratiques adaptées.
Comment faire du cinéma un lieu de réflexion démocratique partagée ?
La philosophie avec ses exigences de rationalité peut-elle être accessible à tous ? Beaucoup de penseurs grecs pensaient que non, contrairement à Epicharme et Anaxagore, moins connus des non-spécialistes.
Le dialogue avec l’IA est trop souvent limité à un jeu de questions-réponses. Pourrait-il en être autrement et constituer, sous certaines conditions, un échange philosophique collectif ? C’est ce que propose une équipe qui a mené une expérimentation durant l’année 2025-2026, dans le cadre de discussions à visées démocratique et philosophique.