Le préjugé de couleur : historique
Plusieurs articles de ce dossier évoquent la traite des Noirs, les libres de couleur, Saint-Domingue, l’émancipation et le racisme antinoir qui se perpétue. Cette brève synthèse remet ces apports dans une perspective d’ensemble.L’essor de la traite négrière atlantique au XVIe siècle pour fournir en main d’œuvre les plantations des colonies portugaises et espagnoles est un moment clé de la construction et de la diffusion du préjugé de couleur.
Les Noirs d’Afrique sont présentés comme des êtres sauvages, à l’opposé de la prétendue civilisation des Blancs d’Europe. Pour l’Église, les Africains doivent être évangélisés, mais des théologiens les considèrent comme les descendants de Cham, fils maudit de Noé. Le pape Nicolas V légitime l’esclavage des Africains