Une équipe de la Maison des sciences de Châtenay-Malabry, en lien avec La Main à la pâte, a eu l’idée de proposer à des enseignants d’écoles de la circonscription de réaliser des expériences en adaptant des « leçons » de physique élémentaire dispensées par Marie Curie au début du siècle dernier.
Si certains élèves ont une image dégradée de la poésie à l’école, elle peut faire l’objet d’études pédagogiques alternatives. Avec d’autres, dedans ou dehors, avec ou sans artifice, il existe une foule de moyens qui peuvent aider à entrer en relation corporelle avec les textes.
Les mathématiques sont une discipline dans laquelle les objets sont abstraits, ils n’ont pas de réalité. Si on dessine un carré, il ne s’agit que d’une représentation. Toute la question réside donc dans la manière dont nous pouvons aider nos élèves à construire ces concepts abstraits. Or, pour y répondre, le corps est un élément essentiel, trop souvent négligé ou oublié.
En cours de langue vivante, les élèves ont régulièrement la possibilité de bouger pour apprendre. C’est d’autant plus vrai quand ils sont conduits à participer à un projet théâtral où chacun tente de trouver une place dans la construction d’une représentation collective.
Maitresse de conférences en sciences de l’éducation, spécialisée en didactique de la danse, Alexandra Arnaud-Bestieu a fait porter ses recherches sur la transmission des savoirs artistiques. Elle est également fondatrice et directrice artistique de la compagnie Imaginaflamenco. Entretien avec elle, sur la place de la danse, et des pratiques physiques et artistiques plus généralement, à l’école.
Travailler avec des adolescents en collège est une activité difficile, principalement parce que ce sont des êtres en plein changement. Utiliser le corps par la danse apporte quelques bienfaits accessibles à tous les enseignants.
La discipline scolaire de l’éducation physique et sportive exige bien plus que les élèves bougent. Elle correspond plutôt à une occasion offerte à tous d’entrer en émancipation par rapport à son corps, à travers des activités autant physiques qu’artistiques.
Percevoir la musique est une des compétences centrales des programmes d’éducation musicale au collège. Engager le corps des élèves est un moyen pour y parvenir.
Apprendre à s’entrainer : une compétence enseignée en EPS, à cultiver pour la vie.
Faire bouger le corps des élèves pour incarner et comprendre le mouvement des corps célestes : une idée pas si farfelue que ça !
Depuis 2020, les élèves de 3e du collège de Bercé construisent un planétaire humain dans leur cour. Les élèves peuvent aujourd’hui se déplacer sur les orbites de Mercure à Saturne et de deux comètes.
Dans le combat contre la désinformation, les fakenews et les infox, toutes les bonnes idées sont bienvenues! Nouvelle venue, Vera ‒ qui signifie vrai en latin ‒ est un outil conversationnel gratuit de vérification de l’information, appuyé sur des sources certifiées et accessible via WhatsApp ou téléphone. Florian Gauthier, l’un des initiateurs du projet, nous le présente.
Le projet de Musée-mémorial du terrorisme (MMT) devait être inauguré en mars 2027 à Suresnes (Hauts-de-Seine), mais il ne verra pas le jour. L’État a en effet décidé d’arrêter ce projet, une décision « prise unilatéralement, sans aucune consultation des responsables du projet », annonce la Mission de préfiguration du Musée-mémorial dans un communiqué. Des enseignants et enseignantes, des universitaires et autres professionnels investis dans la Mission de préfiguration du musée dénoncent cette décision dans un appel ouvert aux signatures, que nous publions ici.
Pour quelles raisons les élèves choisissent-ils plutôt de se faire aider par une IA que par un ou une camarade pour leur travail, en classe ou à la maison ? Et qu’est-ce que l’entraide leur apporterait de plus ? Réflexions d’un enseignant en classe coopérative sur les mérites respectifs de ces deux formes d’intelligence, qui penchent plutôt du côté de la coopération, de ce qu’il appelle l’intelligence coopérative.
Comment éduquer à la citoyenneté à l’heure où celle-ci se décline en écocitoyenneté, citoyenneté numérique, eurocitoyenneté, etc. ? Et comment se situer dans la tension entre une éducation normative, pour faire respecter règles et valeurs, et une éducation émancipatrice, pour former les élèves à se faire leur propre jugement ? Notre dossier « Citoyenneté(s) » propose à la fois des réflexions et des pistes de mise en œuvre, comme l’expliquent ses coordonnateurs, Camille Roelens et Aurélie Zwang.
Comment utiliser les mathématiques pour faire mieux prendre conscience aux élèves du dérèglement climatique ? Une proposition en lycée, qui permet aussi de travailler avec des tableurs et de déjouer les pièges des graphiques que l’on en tire.
Les enfants ont des droits, mais ils ne sont pas toujours connus ni reconnus. Cent après la déclaration de Genève, premier texte international à énoncer le principe des droits des enfants, et au lendemain de l’anniversaire de la Convention internationale des droits de l’enfant, l’association DEI-France (Droit des enfants international) fait le point sur l’application de la Convention en France.
Quatre enseignants youtubeurs ont voulu proposer, à partir de leur pratique en collège ou lycée, de nombreuses façons d’entrer dans l’univers de la physique, de se réconcilier avec elle pour certains élèves, de montrer en tout cas comment elle est présente partout dans la vie de tous les jours. Cela a abouti à un livre, qui est une mine d’idées et de suggestions d’activités.
Avant de s’interroger sur les tensions et difficultés présentes dans l’éducation à la citoyenneté en France, un détour chez nos « cousins » québécois peut nous offrir des éléments de comparaison et de réflexion.
L’éducation doit-elle former des citoyens autonomes ou obéissants ? L’exemple brésilien, de la période de la dictature militaire (1964-1985) jusqu’à nos jours, nous apporte un éclairage intéressant.
Interroger l’éducation aux citoyennetés à adjectifs ou citoyennetés à préfixes : citoyennetés numérique, mondiale, interculturelle, écocitoyenneté, eurocitoyenneté… Autant de déclinaisons de la notion de citoyenneté comme marqueurs de préoccupations sociopolitiques de nos sociétés.
Peut-on parler sérieusement de sciences en bande dessinée ? Marion Montaigne, alias le Professeur Moustache, en fait la démonstration à longueur d’albums.
Au point de vue anonyme et zénithal d’une géographie désincarnée, Pascal Clerc préfère le point de vue subjectif et horizontal d’une géographie véritablement humaine.
Un lieu commun du discours public contemporain en France est d’accuser pêlemêle l’« individualisme » de tous les maux de nos sociétés et écoles en général, et de tout ce qui nous éloignerait d’une communauté de citoyens idéale en particulier (dépolitisation, abstention, etc.). Mieux comprendre les sources de ce discours, mais aussi ses limites, est pourtant précieux pour penser et pratiquer l’éducation à la citoyenneté.
Dans le cadre de la Mission de lutte contre le décrochage scolaire en français langue étrangère, dans une classe de lycée professionnel, le parti pris de l’équipe est d’adosser l’apprentissage du français à l’éducation à la citoyenneté.
L’EMC est un enseignement qui demande un changement parfois compliqué de posture de l’enseignant. Le regard de la psychanalyse sur la difficulté d’enseigner est un pas de côté dont les enseignants sont peu familiers.
Une séquence de mathématiques au lycée sert d’illustration à une démarche d’éducation à la citoyenneté mondiale.
Se lancer dans un mémoire sur l’histoire de l’enseignement moral et civique, c’est montrer la mise en tension des valeurs essentielles de la République : la liberté de l’individu et l’intérêt supérieur du collectif. Ce texte nous montre comment se fabrique une problématique de recherche.
J’avais plutôt envisagé de fournir un article des tout débuts de la revue qui aurait montré comment l’esprit de la Résistance inspirait les fondateurs. Mais je n’ai pas trouvé ce texte-là dans nos archives. L’esprit y était bien pourtant, mais de manière diffuse…
Le « réarmement civique », un concept politique qui prône une vision rituelle de la citoyenneté. D’un pays à l’autre, les conceptions et mises en pratique peuvent être radicalement différentes.
Les enseignants qui désirent se former aux questions de citoyenneté et de valeurs de la République ont un certain nombre de ressources à leur disposition. Parmi celles-ci, Réseau Canopé, opérateur du ministère, peut les outiller pour mieux saisir les enjeux de ces questions tels que les pense aujourd’hui l’institution.
Ces dernières années ont vu une chute spectaculaire de la perception positive du climat scolaire chez les enseignants, nous disent les enquêtes sur ce sujet. Pourtant, au-delà du marasme ambiant, il existe des équipes d’écoles motivées qui maintiennent un bon climat scolaire. Elles ont pour caractéristique de penser la coopération comme une forme adaptée à une véritable formation à la citoyenneté.
Quand un quartier en pleine rénovation urbaine devient terrain de découvertes et d’expérimentations, les enfants apprennent à devenir citoyens de leur ville et à agir sur leur environnement.
Voter pour son copain, voter pour sa classe, pour son groupe : nombreuses sont les occasions de passer à côté du sens du vote pour des élèves. Dans cette école, les enseignants ont organisé un concours de masques de carnaval pour développer chez leurs élèves l’aptitude à faire des choix éclairés et à s’affranchir des pressions.
Dans un contexte social et scolaire difficile, une équipe enseignante s’appuie sur le tissu associatif pour bâtir un parcours d’engagement pour les élèves d’une 3e prépa-métiers. Par l’engagement, les élèves reconstruisent leur estime de soi, tissent des liens avec leur environnement et agissent en citoyens.
Quand la classe coopérative est une école de citoyenneté : transformer les conseils de classe a permis aux élèves de devenir acteurs de leurs progrès et de gagner en autonomie. Mais ça ne s’est pas fait sans difficultés.
L’éducation à la citoyenneté dans son aspect environnemental s’appuie généralement sur le modèle classique à trois dimensions du développement durable. Le concept de durabilité forte est ici présenté comme une alternative à ce modèle.
L’éducation à la sexualité à l’école a une histoire mouvementée. Sujet sensible, objet de toutes les attaques des milieux conservateurs, des programmes d’éducation à la sexualité peuvent-ils faire consensus ?
Et si l’apprentissage du français langue étrangère à l’université était l’occasion de renforcer sa citoyenneté et son engagement comme actrice ou acteur social ? Des propositions transposables à d’autres niveaux d’enseignement.
Le Service national universel (SNU) est, pour ses concepteurs, un outil de cohésion nationale et de citoyenneté. Les élèves qui s’y inscrivent en ont-ils la même vision ? En sortent-ils plus citoyens ?
Les travaux de psychologie montrent que dès la petite enfance se construit un sens de la morale appliqué à l’environnement. L’enfant aurait spontanément tendance à appliquer à la nature les mêmes règles morales qu’aux humains. C’est une base sur laquelle s’appuyer pour développer une éducation à l’environnement.
« On travaille encore sur la citoyenneté, Madame ? » « À part pour les évals, ça sert à rien d’apprendre des trucs sur la citoyenneté, en vrai. » Face à un désintérêt des élèves, comment les mobiliser et comment leur faire prendre conscience de la vitalité de cette notion, jusque dans leur quotidien ?
Avec la création d’une sculpture en hommage aux victimes de l’esclavage, les élèves de Saïda Temam ont construit leur propre chemin de citoyens.
Écocitoyenneté : ce néologisme fait florès dans les écoles, les associations, les centres commerciaux… Il semble aller de soi et de nombreux textes en éducation s’en emparent pour la proclamer, parfois tel un slogan. Pourtant, ses contours sont à problématiser.
Les questions socialement vives peuvent renouveler l’éducation scolaire à la citoyenneté si on s’en empare pour passer d’un enseignement descendant à une éducation qui mobilise les élèves.
Trois enseignants témoignent de la façon dont ils ont mis en pratique les apports d’une formation sur l’esprit critique. Une approche pratique de l’esprit critique, du rapport à l’autre, au savoir, au cadre qui repose sur une utilisation souple des ressources institutionnelles .
L’éducation à la citoyenneté est une éducation transversale et transdisciplinaire. Pour la piloter, cet établissement a fait le choix de désigner un référent citoyenneté, laïcité et mémoire. Ses actions, qui s’inscrivent dans le cadrage institutionnel, sont très diverses.
De nouveaux programmes d’EMC sont parus en juin 2024 pour l’école élémentaire, le collège et le lycée, et doivent être mis en application dès cette année pour les classes de 5e et 2de. En quoi consistent les changements ? En voici un aperçu, tel qu’il a été présenté à un groupe d’enseignants parisiens fin septembre 2024 par Jérôme Grondeux, inspecteur général de l’éducation, du sport et de la recherche, et trois IPR d’histoire-géographie, Anne-Françoise Pasquier, Anne Parillaud et Lætitia Paeme.
Que peuvent faire les militants de l’éducation nouvelle face à la montée des populismes et de l’extrême droite ? Cette question est l’un des cinq axes de la Biennale internationale de l’éducation nouvelle, qui se déroule à Nantes du 30 octobre au 2 novembre. Elle a été traitée notamment lors d’un débat et d’une rencontre avec Edwy Plenel durant la première journée.
Quelles sont les spécificités françaises dans la manière d’aborder l’éducation à la citoyenneté ? De quels héritages historiques cette éducation est-elle pétrie ? Et l’école est-elle le meilleur lieu pour cette éducation ? En avant-gout de notre dossier « Citoyenneté(s) », à paraitre en novembre, voici le point de vue de Benoit Falaize, historien spécialisé dans l’enseignement de l’histoire et de l’éducation à la citoyenneté.